\paperw4092 \margr0\margl0 \plain \fs20 \pard\tx456\tx1176\tx1896\tx2616\tx3336\tx4056\tx4776\tx5496\tx6216\tx6936\tx7656\tx8376\tx9096\tx9816\tx10536\tx11256\tx11976\ATXts192\ATXbrdr0 \f1 \fs20 Le statistiche ufficiali dicono che il 90% della popolazione messicana professa la religione cattolica e questa cifra Φ convincente se pensiamo alla secolare presenza della chiesa che fin dagli albori della Conquista ha aperto le sue missioni i
n tutto il territorio. \par
Ai vari Ordini religiosi era affidata la conversione, la propagazione della fede, lÆeducazione civile e religiosa, lÆalfabetizzazione ed il controllo familiare e sociale, eppure la radicale evangelizzazione non Φ riuscita a c
ancellare le antiche credenze ed i riti apotropaici e propiziatori - rivolti al sole, alla pioggia, agli alberi, alla terra - che riaffiorano ancora nelle celebrazioni, nelle danze e nelle feste popolari, con grande disappunto delle istituzioni ecclesias
tiche ufficiali.\par
La fusione tra cattolicesimo e spiritualitα india si manifesta specialmente durante i ferventi pellegrinaggi ai santuari sorti sui luoghi dei miracoli (specialmente alla ôMadonna di Guadalupeö, apparsa agli Indios nel 1531), nei ri
tuali delle feste religiose, nella venerazione di tanti altarini improvvisati tra le rocce e sugli alberi e nella devozione mostrata ai Santi, ricoperti di ex-voto e presenti un poÆ dovunque nelle chiese e nelle case.\par
A molti Santi vennero dati attr
ibuti che risalivano agli antichi Dei e la pratica del sacrificio e delle offerte era talmente radicata nellÆanimo popolare che i primi sacerdoti cristiani si videro costretti ad accettare i doni della terra - polli, mais, frutti, fiori, pane - portati s
